河北省望都县位于河北省中西部平原，京津冀都市圈，西枕巍巍太行，东望万里平川。望都古属冀州，为中山武公国之故地，战国时为赵国庆都邑，汉高祖六年改名为望都县，一直沿袭到北宋。金大定十六年公元年又改称庆都县。元朝、明朝一直沿用。清乾隆十一年公元年十月，清高宗巡幸五台山回銮，驻跸望都并拜谒尧母陵，为避尧母庆都之讳，再次更名为望都县。
望都县自古物华天宝，人杰地灵，有着悠久的历史和文化底蕴，更有着是千年古县之美誉。相传尧帝的母亲——庆都是天帝的女儿，就降生在望都县的九龙河畔，尧母庆都博爱苍生，母仪天下，传承母教文化，弘扬孝道文化，福祉华夏，所以尧母被誉为华夏文化的起源人，是中华孝文化的最初典范,她被尊称为“中华第一母亲”,在中华文明发展史上有着重要的历史地位。
据考古发现，尧帝从小与母亲相依为命，在母亲教诲下，年方二十岁的尧帝就从诸侯升为天子，他施仁政，举贤才，倡孝道，公天下，成为后代帝王的典范。尧母由此也得到尧帝的孝敬和人民的爱戴。望都的名字源于尧母庆都，据《汉书·地理志》记载，尧居住在尧山，尧母庆都居住在都山，尧帝在山下以母亲之名建城，号为庆都城。望都因“尧山在北，尧母庆都山在南，因此有，登尧山望都山”而得名。
在尧母文化传承下，望都还有很多珍贵的古迹遗址与尧母文化交相呼应，形成了一直传承到现在的汉文化。望都古汉墓，位于望都县城城关所药村东，是国家级文物保护单位，也是新中国成立后发掘的第一座汉墓。望都古汉墓为东汉郛阳候的墓葬，建筑于公元前年。墓内多彩绘壁画，线条简练，内容丰富，栩栩如生，刻画细腻，肃穆传神，堪称我国汉代壁画墓之冠。
在望都的旧县志中有这样的记载；古有八景，其第一景名曰“灵台瑞霭”，说的是尧母陵园风光。其第二景名曰“尧庙苍柏”。说的正是这铜铁柏。有民间传说；望都铜铁二柏，其东株击之有铜器之声，故称铜柏，其西株击之有铁器之声，故称铁柏。古时候，铜铁柏更是因为赋予三皇五帝的神圣内涵而闻名，在望都人的心目中十分神圣。这两株坐落在帝尧庙遗址前的古柏，做为望都千年历史文明的瑰宝之一当之无愧。
在望都县城的东关，活跃着一支特别的民乐队，叫“细乐会”，“细乐会”这种文艺表演形式已经在望都流传了多年，年已被批准为保定市第四批市级非物质文化遗产项目。“细乐会”演奏的曲目既有传统的也有现代的，一曲势辉煌、具有皇家风范的《水流音》更是家喻户晓。
在细乐会的乐器里，有两把云锣可是乐队的宝贝。因为在乐队所有乐器中，它发出的音高与众不同。相传，百年前，这两把云锣是经一个老和尚特意打造调制的，云锣敲起来，声音能传出二里地，远远压过其他乐队的声音，当时，多路神仙都觊觎这两把云锣，为此当时的细乐会还专门请了会武艺的人加以保护。
望都“细乐会”虽然流传了几百年，或许也只是望都千年历史文化传承的冰山一角，但“细乐会”确实是望都儿女们在尧母文化淋浴下，世代星火相传、继承与发展传统文化的真实写照。在望都除了“细乐会”，明末清初民间艺人创作的地方戏种《新颖调》，也是一门极具地方特色的民间文艺形式，在望都也广为流传，深受人们的喜爱。如今，《新颖调》已成为了我国独一无二的剧种。
新颖调剧种是望都的县宝，它源远流长，从产生到现在已有一百多年的历史。建国前主要流传在望都县的许庄村。建国后，望都文化馆多次对这一小剧种进行整理和挖掘，年文化馆邀请河北省艺术研究所，把《戏八戒》录制了资料片。年文化馆把新颖调剧种申报为保定市首批非物质文化遗产项目。
灿烂的尧母文化，孕育了望都一代代享誉古今中外的文化名人，清末民初，一代武林宗师孙禄堂就是其中的一位。孙禄堂祖籍望都任疃村，他弘扬中国武术精神，传承望都太极拳文化。经多年广学博取，集形意、八卦、太极精华于一炉，创立的孙氏太极拳，独树武林一帜，享誉海内外，桃李满天下。而今，望都练习孙氏太极拳的群众达万人之多，通过练习孙氏太极拳健身已在全县蔚然成风。
望都自古物华天宝,土肥水美,素有“珠泉万斛之乡”的美誉。而这种美誉都离不开望都的母亲河——九龙河。九龙河又名龙泉河，庆都河，望都县城周边有九泓泉水，这九泓泉水迸地而出，势若喷珠，各自成河，如九条蜿蜒曲折的巨龙，最终汇合为一条能行舟船的大河，绕望都城而过，浩浩汤汤，挟波东去。相传这九泓泉水乃尧帝九子所化，所以人们将这条由九泉汇合而成的河流称为“九龙河”。九龙河沿岸风光旖旎，物产丰盈，其优越的地理位置和得天独厚的自然条件，衍生出灿烂的九龙河文化，也养育着一代代的望都人。
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